ATTRACTION

Esquisser des caresses sur ton corps à travers tes vêtements

Pour le dévoiler petit à petit en l’allégeant

Mais pour cela te déshabiller très très lentement

Pour créer une espèce d’envoutement

Et sur ta peau nue, glisser mes mains ainsi que mes doigts hardiment

Afin de t’électriser, mettre tes sens en émoi, en affolement

Alors oui, j’aime en prendre les commandes

Te faire perdre le contrôle dans cette quête gourmande

Puis découvrir cette douce peau de mes lèvres ardentes

Qui embrassent et glissent tout en amorçant leur descente

A découvrir ses courbures enchanteresses, ses magnifiques arrondis

Ses splendides seins à la pointe endurcie

Ma bouche avide s’en délecte

Et n’en perd pas une miette

L’envie se fait alors plus violente, le besoin encore plus fort

Nous avons tous les deux besoin de ce cœur à corps

Et tes gémissements et ton corps qui trésaille semble en être les signes approbateurs

Pour que vienne l’explosion des sens qui enlèveront nos derniers restes de pudeur

TARTUFFERIE SOCIETALE

 Quelle modernité dans notre société et ses ravages idéologiques

Où le citoyen n’est plus un sujet mais devient un numéro statistique

C’est la norme qui fait foi et non la loi par la force et la pression de la bureaucratie

Prolétarisation des métiers, divagation de la démocratie

 

Nous vivons dans un monde d’imposture où il faut calibrer son comportement

Dans un souci de norme pour répondre aux exigences de l’establishment

On en arrive à mimer ces rituels de foi pour berner les autres dans ce parcours sacerdotal

C’est la religion de marché, nouvelle comédie sociale

 

Sondage, effet buzz, recherche de l’audimat, on vend des apparences à l’opinion

C’est le nouveau système d’évaluation de notre communication

L’émission n’est réussie que par cette jauge qui lui donne sa légitimité

Adieu débat et bonjour le journalisme et émission spectacle qui t’évite de trop penser

 

La dérive est aussi sur toi, pauvre chercheur qui sera noté et classé

Ton travail n’a de valeur que si tu es suffisamment publié

Et si possible dans ces revues bien notées ; nature, science et autres bonnes publications

L’activité crée la valeur, l’évaluation donne ta recommandation

 

La démocratie est entrain de foutre le camp

Par ce que l’imposture s’adapte dans son nouvel environnement

La politique s’émancipe de la pensée critique alors que la technique aliène et soumet l’humain

La technocratie a tout confisqué elle a même ôté le courage de l’homme à retrouver son chemin

MORALE NIETZSCHEENNE

Par-delà le bien et le mal

Quelle est l’origine de la morale ?

S’il y a une idée, elle est le fruit de quelque chose, elle vient bien de quelque part

La morale nous raconte donc bien une histoire

Il y a une généalogie dans cette progression

Avec un commencement et comme bien souvent c’est la religion

Monde avec un au-delà de celui qu’on vit ici

Un monde intelligible, un monde où existe ce fameux paradis

C’est plutôt dualiste dans l’approche, d’un côté on a un monde des sens, un monde matériel

De l’autre, un monde divin, un monde spirituel

Rejet du monde d’ici-bas avec ces épreuves, ces pêchers, ces difficultés

Comme si ce ressentiment l’avait condamné

Pourtant la vie qu’on vit, celle qui est vécue, c’est quoi si ce n’est un terrain d’affrontement ?

Ce sont des forces qui s’attirent, qui s’opposent, qui s’enchevêtrent, il y a un rapport de force permanent

Dans un monde qui privilégie les forts au détriment des faibles, monde de conflits

Il existe une stratégie pour s’en protéger. Créer des sanctions, des peurs, des interdits

La morale dit tu peux faire cela mais tu ne dois pas faire ceci

Ta vie est remplie de limites et d’interdits par l’existence d’autrui

Parce que cet autre est un autre à respecter dans sa dignité, dans sa vie

Je réprime alors mon animalité, mes instincts de survie

La morale, la religion sont des moyens de coexistence sociale

Fixer des limites, créer un code de conduite, vivre dans la notion de bien et de mal

Valoriser toutes les bonnes actions, ce qui est bien, ce qui est bon, ce qui est vertueux

Et dévaloriser, voir condamner, juger en jouant sur la culpabilité ce qui est mal, vicieux

Ainsi le faible dans ce règlement contrôle la force du fort et l’empêche de l’exprimer

Le faible est devenu le bon qui édicte les règles de morale de coexistence, de bonté

Les valeurs sont inversées et si tu appelles à la force tu n’es pas légitime

Le collectif a ôté l’élan vital, ce souffle qui coule dans la part de l’animal de l’homme magnanime

"Pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font" et tu te retrouves cloué sur la croix

Glorifier, canoniser l’impuissance, mettre fin à son élan vital, voilà le choix

Alors que la valeur suprême serait cette volonté de puissance

Le bien, le mal ne sont pas des principes absolus, juste des valeurs humaines bénéficiaires d’une survivance

Sanctionner un homme par ces critères c’est aller à l’encontre de l’essence même de l’être humain par un certain protectionnisme

C’est rejeter sa vitalité, c’est du nihilisme

Il n’y a pas de bien ou de mal, tout cela est subjectif, variable, changeant

La valeur est sa force, sa volonté de puissance, l’action dans l’exaltation de son élan

Le faible malheureusement nie l’autre pour exister, il est dans le ressentiment, les forces mortifères

L’hypocrisie règne, la rancune et bien d’autres maux sont présents pour partir dans sa guerre

Frustré, il a un grand besoin de s’affirmer, avoir la plus grande … est un jeu

Cette morale d’esclave en fait sa faiblesse de l’homme jaloux de cet autre, envieux

Alors que le fort n’en a que faire, il n’est pas dans un rapport de réaction

Pas le besoin de prouver quoi que ce soit, le fort ne joue pas un rôle, il s’affirme de par sa position

Le surhomme se fout des jugements des autres, il n’est pas en réaction

Il assume le conflit dans une vie consciente entre destruction et construction

Il accepte la vie

Et elle joue avec lui.